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欧阳姓
发布时间:2011年11月26日13:28
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  读音:ōu yáng
  区(ōu)、欧(ōu)、欧阳三姓同宗
  在华族的千千万万个姓氏当中,不少姓氏是源自同一个祖宗,在漫
  长的历史长河里,由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因,同一个祖宗的
  后人分别拥有不同的姓氏。如区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝
  胆”的越王勾践的后人。
  在区、欧、欧阳三姓当中,欧氏和欧阳氏是老大,很早就出现这两
  个姓氏,区氏是在汉朝才出现的,因此,区氏族人谦称是小区,称“欧”
  氏为大欧。
  根据《姓氏考略》记载:“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳,
  后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏,望出平阳。”
  由此可见欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙,而越王无疆则
  是2400多年前越王勾践的七世孙。如果追溯上去,欧氏和欧阳氏的历史
  不只2400多年,还可以追溯到夏朝。越王勾践的祖先出自姬姓,公元前
  2079年(距今4072年)即位的夏少康的庶子封于会稽,到了越王无疆,
  被楚所灭,封于乌程欧余山之阳,为欧阳亭侯,他的子孙因而姓“欧”
  或“欧阳”。
  至于“区”姓始于何时,源自哪一位祖先?根据广东新会《区渭泉
  祖家谱》记载,夏少康封少子无余于会稽,伺奉大禹的宗祠,因为夏禹
  埋葬在这里,食粟于欧山,因而以“欧”为姓。
  到了汉朝,欧氏族人欧安是一位富商,他乐善好施,深得人们尊敬,
  汉景帝很赏识他的为人。有一天,汉景帝对他说:“卿才德兼备,何欠
  之有,应去欠为区。”
  在封建时代,皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓,是一种荣誉,表示皇
  帝关心他的臣民,只有乖乖接受。这一来,欧安便改姓为“区”,成为
  区安。从此,他的子孙便成为“区”氏族人了。《区渭泉祖家谱》提到
  区、欧、欧阳同一衍派,一概不通婚。
  《区渭泉祖家谱》又说,他们的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间(公
  元1265—1274年)从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会来。在这之前他们
  的祖先居住在福建莆田。其实,不论是区氏、欧氏或欧阳氏,他们的祖
  先都是从中原,经过莆田,南下福建、广东各地。
  不论在中国或海外华人当中,区、欧、欧阳三姓都是少数族群,相
  比之下,这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多。不过,
  他们的始祖越王勾践在历史上却是一个了不起的人物。
  勾践是春秋末年(公元前497—前465年)越国的国君,他是越王允
  常的儿子,曾被吴国战败,勾践向吴王夫差称臣求和,亲自到吴国伺候
  夫差,他卧薪尝胆,忍辱负重,得到夫差的信任。另一方面,任用范蠡、
  文种等整顿国政,十年生聚、十年教训,使国势转弱为强。
  与此同时,范蠡派越国美女西施到吴国去,迷惑夫差,使夫差迷恋
  女色而对国事松弛下来,吴国由强转弱,最后勾践把吴国灭掉。接着,
  他又在徐州(今山东滕县南)大会诸侯,成为霸主。
  在中国文学史上,欧阳修是一个非常杰出的人物,北宋时代的欧阳
  修集文学家与史学家于一身,他是宋仁宗天圣年间的进士,曾任枢密副
  使,参知政事。早年他支持范仲淹,要求在政治上有所改良;王安石推
  行新法时,他曾上疏指陈青苗法的弊害。
  欧阳修主张文章必须“明道”、“致用”,对宋初以来追求靡丽形
  式的文风表示不满,并积极培养后进,是北宋古文运动的领袖。他所写
  的散文说理畅达,抒情委婉,被誉为“唐宋八大家”之一。他的诗风与
  散文近似、语言流畅自然;他的词婉丽,承袭南唐遗风。
  欧阳修与宋祁合修《新唐书》,单独撰写《新五代史》,并著有
  《欧阳文忠集》。
  欧阳予倩(1889—1962)是中国戏剧史上的一位著名戏剧家兼演员。
  他是湖南浏阳人,1907年在日本参加春柳社。回国后倡导新剧运动,担
  任电影编导兼演京剧10多年。30年代,他主持广东戏剧研究所,40年代
  担任广西艺术馆馆长。1949年后出任中央戏剧学院院长,并被选为中国
  文学艺术界联合会副主席,是中国话剧的开拓者和戏剧运动倡导人之一。
  他著有回忆录《自我演剧以来》,论文集《一得馀抄》以及话剧剧本《
  运动力》、《桃花扇》、《黑奴恨》等。
  《三字经》是从前流行的启蒙课本之一,相传是宋朝区适子的著作,
  明清学者陆续补充。与《千字文》相得益彰。
  由于区、欧、欧阳三姓的族人较少,只有欧阳族人成立宗亲会馆,
  那就是坐落在乞纳街96号的欧阳家族联合会,会员有222人。

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