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中华文化传播

上冢

    亦称“上墓”。俗称“上坟”。皇家则称“上陵”。起于上古,即祭扫先人陵墓,表示纪念。初无定日,后乃定于清明、社日、腊月等四时节日。汉代自天子至百姓,莫不重其事、惟被刑的罪人不上冢。所上之冢,祖先外,又有故君、故长吏、故主、乡贤、朋友、臣下之冢。于时更往往会聚宗族、故旧,飨以酒食。《周礼.春官.小宗伯》:“成葬而祭墓为位。”《史记.周本纪》:“武王上祭于毕。”毕,文王墓所在地。《吴越春秋》:“夏少康,封禹庶子于越。春、秋祠墓于会稽。”《汉书.朱买臣传》:“买臣独行歌道中,负薪墓间,故妻与夫家俱上冢,见买臣饥寒,呼饭饮之。”《后汉书.吴汉传》:“汉振旅浮江而下,至宛,诏令过家上冢,赐谷二万斛。”《唐会要.寒食拜扫》:“开元二十年四间二十四日敕:寒食上墓,礼经无文,近世相传,浸以成俗,士庶有不合庙享,何以用展孝思,宜许上墓,用拜扫礼,于茔南门外奠祭撤馔讫,泣辞,食余于他所,不得作乐。仍编入礼典,永为常式。”《宋史.礼志二六》:“上陵之礼。古者无墓祭,秦汉以降,始有其仪。至唐,复有清明设祭,朔望时节之祀,进食荐衣之式。五代,诸陵远者,令本州长吏朝拜,近者遣太常、宗正卿,或因行过亲谒。宋初,命宗正卿朝拜安陵,以太牢奉祠。乾德三年,始令宫人诣陵上冬服,岁以为常。”参阅清顾禄《清嘉录.三月.上坟》。
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