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中华文化传播

卤簿

    古代帝王出行,有庞大的仪仗队、车乘、骑乘等担任导引、护卫和随从。因出行的目的不同,车驾的种类、仪仗的规模、随从的人数品级、排列的先后次序也不同。汉代始,谓之卤簿,有大驾、法驾、小驾之分,规模依次递减。汉以后,皇太后、皇后、内外命妇、皇太子、太子妃、亲王、大臣皆有卤簿,繁简各有定制。各代大体相似。汉应勋《汉官仪》卷下:“天子车驾次第,谓之卤簿。有大驾、法驾、小驾。大驾,公卿奉引如故,其余群司百大出。祭北郊,乘大驾,奉引如故”“法驾仪,公卿不在卤簿中,河南尹、执金吾、洛阳令、奉车都尉、侍中参乘,属车三十六乘。”“甘泉麟簿,有道车五乘、游车九乘,在舆前。”此指往甘泉宫的卤簿。《后汉书.舆服志上》:“行祠天郊以法驾,祠地、明堂省什三,祠宗庙尤省,谓之小驾。”什,同“十”。唐封演《封氏闻见记》卷五:“舆驾行幸,羽仪导从谓之卤簿,自秦汉以来始有其名......按,字书:‘卤,大楯也。’字亦作‘橹’,又作‘樐’,音义皆同。卤以甲为之,所以捍敌......甲楯有先后部伍之次,皆著之簿籍,天子同,则案次导从,故谓之卤簿耳。”卤,即滕(甲)制盾牌,兵器,仪仗队中亦用之,且一一登记在册,因以“卤簿”借称带有各种兵器的仪仗队。参阅《新唐书.仪卫志》、《宋史.仪卫志》。
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