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中华文化传播

致良知

  明代王守仁的重要伦理观点之一。是他根据孟子的“良知”观点加以综合、发展,创立了自己的“致良知”学说。他从“心外无物”、“心外无理”观点出发,认为“良知”就是“心”,也就是“天理”。他认为人们只要除去私欲的蒙敝,依照“良知”去做,便自然合乎道德村准。晴王守仁《答顾东桥书》:“致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。”又《传习录》上:“知是心之本体,心自然会知。见父母然知孝,见兄自然知弟,见孺子入井,自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”
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