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中华文化传播

墨家

  战国时期的重要学派。《汉书.艺文志》列为“九流”之一。为儒家的反对派,影响极大。创始人墨翟,世称墨子。战国初,战争频仍,贵族奢靡,平民生活困苦,墨翟主张以天下交相利来达到“兼爱”的目标,不论出身的高低,以选贤者担任天子、国君,并制定制度、标准,让天下平民去遵行。他要求为政者崇俭、节葬,要人不相信命运,但却又相信天帝鬼神。后期墨家克服了墨子的天志、明鬼等迷信成分,在认识论、逻辑学以及数学、力学、光学等自然科学方面获得了进一步的发展。墨家有严密的组织、严格的纪律,其首领称为钜(巨)子,由上代钜子指定贤者担任,代代相传。墨门子弟必须听命于钜子,赴汤蹈火而不辞。在国家学说上,墨家主张国君心须有绝对的权威,一国之内,只能有一个统一的意志。墨子死后,墨家分为三派。汉以后,统治者尊崇儒术,墨家衷微,逐渐成为“绝学”。至清代中叶以后,才被汪中等学者重视研究。墨家著作留传后世的有《墨子》一书,其中《墨经》反映了后期墨家的思想。其他有关墨家的主张和活动,散见于《荀子》、《韩非子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《抱朴子》等古籍中,参阅冯友兰《中国哲学简史》第五章。
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