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谶纬

　　中国汉代（公元前206-211年）流行的宗教迷信。“谶”是巫师方士为朝代兴亡暗示吉凶征兆的虚妄预言；“纬”是方士儒生附会儒家经典杜撰的杂书。谶纬起源于古代河出图、洛出书的神话传说。董仲舒作《春秋繁露》鼓吹“天人感应”后，纬书大批出现，如《诗推度灾》、《尚书帝命验》、《易乾凿度》等。这些纬书把儒家经典神秘化。“谶”、“纬”互通，纬书中往往夹杂谶语，“谶”有时也依托于经。西汉后期谶纬得到王朝支持，王莽和汉光武帝都利用图谶“符命”作为“改制”或“中兴”的根据。由此谶纬更为泛滥。东汉章帝召开白虎观会议讨论五经异同，会后班固整理成《白虎通义》，谶纬经学杂揉，更使儒学神学化。谶纬受到唯物主义者王充等人批判，在东汉末期渐趋衰微。到隋文帝、炀帝正式禁毁后，基本绝迹。现存《易纬》一种，已不完整。有些纬书只有片断散见于其他书中。纬书虽然大部是迷信，但在天文、历数、地理、博物等方面保存了某些科学史料。如纬书《尚书考灵曜》就有地动说，与以往天动地静说不同。明代孙壳编《古微书》，保存了部分纬书资料。