| 1、干支纪日。始见用于殷商甲骨文。其法是以干支相配的六十个单位每单位代表一天，假定某日为甲子日，以后日子按乙丑、丙寅、丁卯等次序递推，六十日为一周期，循环使用。《左传.隐公元年》：“五月辛丑，大叔出奔共。”《楚辞.离骚》：“摄提贞于孟陬兮，推庚寅吾以降。”宋苏轼《石钟同记》：“元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。” 2、古人纪日有时只记天干，不记地支；有时仅用地支纪日（大多限于特定的日子）。《楚辞.九章.哀郢》：“出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。”《礼记.檀弓下》：“子、卯不乐。”
3、有些日子在古代有特定的名称。如每月初一叫“朔”最后一天叫“晦”，初三叫“朏”，大月十五、小月十六叫“望”，望的次日叫“既望”。《庄子.逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”成玄英疏：“月终谓之晦，月旦谓之朔。”《汉书.律历志下》引《月采篇》：“三日曰朏。”宋苏轼《前赤璧赋》：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤璧之下。”明张溥《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”参阅王国维《观堂集林.生霸死霸考》。
4、朔、晦两天，一般与干支并称，这样通过晦、朔的干支就可以推算其他只记干支的日子为该月的第几天。《左传.僖公二十二年》：“冬十一月......丙寅晦，齐师夜遁。”
5、序数纪日。宋范仲淹《岳阳楼记》：“噫，微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。” |
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