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杂户 |
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北朝至唐代户口的一种，因服杂役，故名。其中有隶户、营户、百工、会伎巧、平齐、僧祗、佛图、驺卒等名称。始为北朝鲜卑族所掳掠的人口。由豪门和寺院侵占。因其职役及身分的限制，父子世代相传，不能作官改业。与奴隶同是最受压迫的社会阶层。唐代杂户县有户籍，进丁受田，同于平民，每年服役七十五天。属贱民之一，地位则在官户、奴婢之上。又南朝有射手、银民、滂民等，亦可归入杂户之列。《魏书.阉官传.仇洛齐》：“魏初禁网疏阔，民户隐匿漏脱者多。东州既平，绫罗户民乐葵因是请采漏户，供为纶绵。自后逃户占为细茧罗穀者非一。于是杂、营户帅遍于天下，不属守宰，发赋轻易，民多私附，户口错乱，不可检括。”《周书.武帝纪下》：“[建德六年]诏曰：‘以刑止刑，世轻世重。罪不及嗣，皆有定科。杂役之徒，独异常宪，一从罪配，百世不免。罚既无穷，刑何以措。道有沿革，宜从宽典。凡诸杂户，悉放为民。配杂之科，因之永削。’”《左传.襄公二十三年》：“斐豹，隶也，著于丹书”唐孔颖达疏：“近世魏律缘坐配没为工乐杂户者，皆用赤纸为籍，其卷以铅为轴，此赤古人丹书之遗法。”《唐律疏议.户婚上.养杂户为子孙》：“杂户者，前代犯罪没官，散配诸司驱遣，亦附州县户贯，赋役不同百姓。” |
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