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中华文化传播

子为储君母赐死

    为了防备外戚擅权,我国历史上有的皇帝在确立储君后,就把储君的生母杀死。《史记.外戚世家》:“上(汉武帝)居甘泉宫,召画工图画周公负成王也。于是左右群臣知武帝意欲立少子也。后数日,帝谴责钩弋夫人。夫人脱簪珥叩头。帝曰:‘引持去,送掖庭狱!’夫人还顾,帝曰:‘趣行,女不得活!’夫人死云阳宫,时暴风扬尘,百姓感伤......其后帝闲居,问左右曰:‘人言云何?’左右对曰:‘人言且立其子,何去其母乎?’帝曰:‘然。是非儿曹愚人所知也。往古国家所以乱也,由主少母壮也。女主独居骄蹇,淫乱自恣,莫能禁也。女不闻吕后邪?’故诸为武帝生子者,无男女,其母无不谴死。”《北史.后妃传上.道武宣穆皇后刘氏》:“[刘氏]登国初纳为夫人,生华阳公主,后生明元......魏故事,后宫产子,将为储贰,其母皆赐死。道武末年,后以旧法薨。明元即位,追尊谥位,配飨太庙。”道武,北魏道武帝拓跋珪;明元,北魏明元帝拓跋嗣。又《文成元皇后李氏》:“后之生也,有异于常......及长,姿质美丽......高祖登白楼望见,美之,乃下台,后得幸于斋库中,遂有赈。常太后後问后,知之,时守库者亦私书于壁记之,别加验问,皆符同。及生献文,拜贵人。太安二年,太后令依故事。令后县条记在南兄弟,及引所结宗兄洪之,悉以付托。临决,每一称兄弟,拊胸恸泣,遂薨。”又《宣武灵皇后》:“椒庭之中,以国旧制,相与祈祝,皆愿生诸王、公主,不愿生太子。”
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