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中华文化传播

胡服

  原为我国古代北方游牧民族的服装。战国叶赵武灵王为振兴国家,率先着胡服骑射。自此以后,胡服逐渐传入中原,成为汉民族服装的一部分。其制大致如下:一冠,称为惠文冠。汉代谓之武冠,又谓之繁冠。特点是以金珰、貂尾为饰,附蝉为文。二带,称为具带。因饰带之物为金玉,名曰校具,故称。三履,称为靴,为一种高至踝骨以上的长筒鞋。四服,上衣下裤,衣短而裤长。胡服因便于骑射,战国之末开始传入其他各国。至汉而为近臣或武士之服。汉末战事频繁,着胡服者渐多,天子与百官亦以之为戎服及行旅之服。南北朝时北方胡服大行,以至妇女亦着之。后魏之初以之为常服及朝服,后虽复古衣冠而此服不废。至隋,乃取其冠为天子之戎服,武臣之朝服;取其服为天子田猎巡游之服,皇太子侍从田猎之服,上下公服,武官侍从之服;取其带与覆以为常服。唐亦大致如此。唐末上衣下裤之制渐废,而专用带、履用为常服。宋初议复之而未行,然仪卫中尚用之。又自六朝至唐,武官小吏流外之服多为上衣下裤。《史记.赵世家》:“王曰:‘......夫有高世之功者,负遗俗之累;有独智之虑者,任惊民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人,奈何?’”又:“明日,服而朝。于是始出胡服令也。”
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