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 胡同文化-裱褙胡同于谦祠 发布时间:2011年4月18日12:31
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   裱褙是我国特有的一种手工艺,是用纸或者丝织品把珍贵的字画或书籍加以修补或装潢起来,使之恢复原样或更加美观耐用。 东单附近就有一条裱褙胡同,由此可推测这儿曾有过裱褙业,胡同里的裱褙店现在没地儿找去了,只现存着一处古代遗迹,明代的于谦祠。于谦是历史上有名的爱国将领、军事家和政治家,还是一位诗人,他的《咏石灰》,广为流传,"千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。" 这首诗也是他自身品格的写照。 于谦生活在明代中叶,正是国家处于患难时期。明英宗时,于谦任兵部尚书,成为北京城的保护神。明正统十四年(公元1449年)蒙古瓦刺部也先进犯北京,在土木堡将正统皇帝掠走。为保卫北京,于谦首创团营京师地方部队,开我国军队建立团营之先河,选十万战士训练,部署于九门之外以御敌。十月,骄横野蛮不可一世的瓦刺部又一次兵临城下,直将战火燃到安定门、西直门外。北京危机,人民即将遭受涂炭!于谦率兵与敌决战于西直门,浴血奋战五天,杀退敌兵,终于保住了北京。 这么一位赤胆忠心有功于民的英雄,却丧身于内部的争权中。 明景泰元年(公元1450年),也先明知明朝已立新皇帝,有意将旧皇帝英宗放回,埋下内乱种子。英宗回朝后,被尊为太上皇,失去了当皇帝的实权,攀附在他身上的亲信和旧部下自然不满。八年后,趁着景泰帝病重,欲立太子为帝的机会,英宗在亲信及旧臣的拥戴下,夜敲紫禁城门,夺回了自己的宝座。为了师出有名,英宗听从宠臣石亨等人建议,以"叛逆罪"杀害了当初拥立景泰帝登基的于谦。 京城百姓闻知消息后,无不暗暗落泪、默默哀悼这位未死于杀敌战场上却被害于自家人手中的忠臣。后来人们传说于谦遇害后真的成了北京城的保护神城隍神--这也是百姓的希冀啊。 直到另一个皇帝宪宗登基后,才为于谦洗刷了冤屈,并将裱褙胡同里的于谦故居改作祠堂,以祭祀这位英雄。祠上有匾额,上书"中节"两字。明万历十八年(公元1590年)改为"忠肃",在祠中还树立起于谦的塑像。 清兵并不喜欢于谦,清顺治年间,塑像被毁,祠堂也被废弃。直到清光绪年间才又重修殿堂,再建塑像,奎星阁上高悬"热血千秋"匾。清末的一位思想家魏源还有过"砥柱中流,独挽朱明残祚。庙容永奂,长赢史笔芳名"诗句。 1900年闹义和团时,义和团还在于谦祠内设过神坛,以借英名抗击八国联军。 现在于谦祠已成为北京市文物保护单位,遗憾的是胡同几乎被拆光。
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